Confesiones de una socióloga

En los primeros años de la carrera me enamoré tres veces.

La primera: Émile Durkheim. Después de leer el capitulo 6 de "Las reglas del método sociológico" lo supe: Lo nuestro es para toda la vida.
Nuestro amor fue musicalizado por Toto la Momposina y coreografiado por Julieta Ezkenazi.
El coqueteo empezó en un aula de Marcelote y fuimos uno en el baño de María.

Sí, en el baño de María, mi compañera de Sociología General. La noche previa al parcial, nos juntamos a comer y a repasar. Mientras Mercedes estudiaba en el living, yo encontré a la concentración en el baño. Nunca más nos separamos. Después de eso ando por la vida con el hecho social tatuado en la nalga. Con él entendí todo, hubo sentimiento oceánico. Ni siquiera mi infidelidad con Bourdieu pudo quitarle las campanitas a Émile.

Terminado el cuatrimestre entendí que el francés no sólo salía conmigo, también estaba con toda la carrera y, por si eso fuera poco, también estaba con todas las carreras de sociología a nivel mundial. Mi corazoncillo se sintió muy pequeño y sin sal. Recorrí unos años más de la carrera con el alma en pena viendo qué podían ofrecerme otros teóricos. Me hice la linda con algunos marxistas, Gramcci ganó uno que otro privilegio hasta que llegó mi segundo amor: Talcott Parsons.

Yo amé a Parsons. Fue un amor imprevisto pero muy pasional. Estaba mal visto amar a Parsons, sin embargo, yo no tenía ninguna intención de mantener el fulgor que me producía en la clandestinidad. Lo amaba con locura y como una entusiasta lo leía para poder hacer preguntas en los teóricos. No me animaba a preguntar en el medio del salón, ese espacio estaba reservado por la mano en alta y la cara de motivación de Joaquín. Así que utilizaba el intermedio para hacerle las preguntas a Ernesto Funes. El profesor fue un buen celestino, mantuvo mi amor intacto y puro hasta que me presentó a Niklas Lumman.

Ah... no me queda más que suspirar. Mi vida no sería la misma sin la autopoiesis y el acoplamiento estructural. Sus sistemas eran homologables a lo que ya me había contado Pierre con su teoría de los campos, pero con Niklas estuve segura de lo que no estaba con el segundo francés, aunque seguía pensando "Pierre tenía razón, Pierre tenía razón"... Niclas me hablaba de manera tal que yo podía activar mi pasado economista y ya no se sentía desagradable.

Cuando entré a las optativas fue diferente. Lo posmo me contó que la totalidad no existe y que estamos todos fragmentados.
La desilusión me llevó a la promiscuidad con la critica literaria, los lacanianos y las feministas.

Calle 13 y Sarmiento: no es una esquina de La Plata.

Supongamos que Domingo Faustino Sarmiento va en el subte A un día de lluvia hacia estación Plaza de Mayo. Cuando logra sentarse malhumorado, porque a quién más que a Domingo Faustino le gustaría viajar en la línea D de subte ¡Tan moderna! ¡Con tantos turistas estadounidenses sacando fotos en ella! En fin, logra sentarse y aparece un vendedor ambulante de discos con su equipo a todo volumen ofreciendo un copilado de Calle 13.

Arruga su cara y la expresión le llega hasta la lo profundo de su cabeza calva llena de lunares. Intenta evitarlo. Respira, frunce el seño. Las manos comienzan a sudar y escucha una frase que lo empapa de algo que no puede explicar. Perturbado, no le queda otra cosa que pensar “¿Qué es esto?”: “Soy la mezcla de todas las razas/ Batata, Yuca, Plátano, Yautía y Calabaza”.

El ritmo se vuelve pegadizo y su razón, tan separada de su cuerpo, deja de actuar para que sus pies se muevan al ritmo de lo que la música marca. Se asusta. El vendedor lo mira. Él no puede bajar la vista. No le queda otra, ante el desprecio que le produce la música y el terror que le genera este gaucho urbano, decide comprarle un disco.

Ya en su casa, se quita las botas mojadas y ante el hogar cuelga las medias. Se acuerda de los calores de Paraguay pero no los extraña. ¡Tantos mosquitos! Prepara un té negro y prende su notebook. Pone el CD y se extraña. Abre Google y comienza averiguar qué es este grupo. No tiene con quién comentarlo, por lo tanto, decide escribirle un mail a Arturo Jauretche.

De: Domingo Faustino Sarmiento buscomaestraestadounidense@yahoo.com
Para: Arturo Jauretche arturonacandpop@gmail.com
Asunto: Barbarie, Barbarie, Barbarie

Estimado Arturo:

Hoy fui víctima de extorsión pública por parte de un gaucho urbano en cual fui sometido a una compra obligada de un CD de un grupo que se hace llamar Calle 13.

Debo decirle que desde que se fundó nuestra Nación, la nuestra, la Argentina, no ese invento de la Patria Grande o Nuestra América que tan en boga anda últimamente, sufrimos el problema de las razas indígenas y la raza negra, en conjunción con la colonización española. Como expresa este conjunto musical en sus rimas, los modos de vivir de estas razas es lo que nos permite llegar al desarrollo que tanto se anhela. Promueven un tipo de vida bárbara donde se incita a las personas a que sus músicas Se baila sin mantel, sin cubierto, sin bandeja/ Con ganas de comerse a la pareja/ Se baila pegado como bachata, sin traje y sin corbata/ Embriagando las neuronas con vodka barata

Por eso Arturo, llamo a que reflexiones y me des la razón. Para ser una Nación desarrollada, como las europeas, necesitamos seguir su camino, debemos alcanzar el máximo progreso. Si dudas de lo que te estoy hablando, te invito a que observes los resultados que ha tenido Norteamérica. Es una Nación próspera, dominante, altamente desarrollada.

No voy a negar que debido a los componentes de la colonización española gocemos de ser la última Nación entre los pueblos, dejando que nuestra chusma escuche esto tan alejado de la civilización. Que repiten y repiten, incitan a lo bajo, a lo inculto, a lo bárbaro, a subir el volumen a la música satánica.

A diferencia de Inglaterra y el tipo de colonización que llevó en Norteamérica, en nuestra Nación no se logró un exterminio total de la raza salvaje, por el contrario, se los incorporó en el seno de la civilización por lo tanto, desde el inicio trazó el futuro de la tierra y este no pudo ser modificado. De otro modo, cómo explicar que sea de gran éxito prosas como: Un nómada sin rumbo/la energía negativa yo la derrumbo, Que sólo llaman a que la juventud urbana se convierta en gauchos vagos sin moral.

Por otra parte, el hecho de ser colonia española nos ubicó desde un principio en un nivel menor que el de cualquier otra colonia de otro país Europeo, ya que España en aquel continente está depreciada en lo que refiere a su nivel de civilización si se los relaciona con las potencias del viejo continente. Estos obstáculos repercuten hasta hoy en día en nuestra Nación y en las Naciones Sudamericanas. Nos mantienen inmersos en un mar de resabios bárbaros. Aún hoy nos encontramos cobijando a la raza enemiga de la humanidad, incivilizada por naturaleza, y contamos con una fortuna adversa donde todo lo que tocan se vuelve salvaje. Como esta música, que no logro que se termine, pues, la computadora se colgó y no puedo apagarla y sólo repite: Mis rimas te ponen tenso y te dan calambre

Haciendo abstracción del ruido, no encuentro otra palabra para describir este chiqui, chiqui, chiqui, me encuentro en la obligación de decirte que la inteligencia y la dignidad de los hombres es lo que otorga gloria a una Nación. Por el contrario, la raza indígena es una raza incapaz e inadecuada para la civilización, y no me baso en la nada cuando hago dichas afirmaciones, lo hago n su limitación de aspiraciones, en la rebeldía que manifiestan al progreso, a su propio bienestar, al conocimiento. Un ejemplo es el principio de la canción: No me regalen más libros porque no los leo.

Como puede ver, excelentísimo Arturo, son ignorantes natos, son algo contrario a la raza humana y no la mezcla de todas las razas, como ellos se proclaman ya que no se desarrollan bajo ninguno de sus principios. No me queda más que decir que son deficientes biológicamente, y amorales por naturaleza.

Nuevamente reitero, reflexione Señor Arturo. No escriba más porque sólo promueve este tipo de expresiones musicales y el peligro de que lo salvaje se propague a todos los habitantes de nuestra Nación. Sólo produce un choque de culturas donde la raza de los salvajes no puede contemplar la civilización del hombre blanco y el criollo bien educado.

Atentamente,
Domingo Faustino Sarmiento

De: Arturo Jauretche arturonacandpop@gmail.com
Asunto: Lo que no tenés de tilingo lo tenés de guarango
Para: Domingo Faustino Sarmiento buscomaestraestadounidense@yahoo.com


Antes de comenzar, estimado Domingo, te diré que no se necesita plata pa´ moverse/ necesitas onda y música cachonda.

Domingo: ¡no podés ser tan Cipayo! No puedo creer que aún hoy sigas escribiendo tan gris. Te invito a que pintes de Wiphala tu pluma y en esa hermosa conjunción de colores empapes tus manos y levantes entre tus dedos la Victoria.

Leyendo tu mail, debo decirte, existe una diferencia en algo que tomas como sinónimo. La palabra Inteligencia Nacional tiene un sentido distinto a la palabra Intelligentzia. Si cada palabra fuera como se denomina a un grupo, es mi obligación comunicarte que yo estoy en el primero y vos estas en el segundo. ¿Por qué? Te preguntarás.

Simple: Sos un promovedor y reproductor de lo que yo he dado a conocer como la colonización pedagógica de la intelligentzia argentina, de esta manera, nuestro país es sometido a una condición de semi- colonialismo.

Tus comentarios con respecto al vendedor ambulante, al igual que tus opiniones sobre Calle 13, carecen de originalidad. Me remiten a tu continua Matriz de Civilización y Barbarie y al profundo odio que engendra tu proyecto antinacional y antipopular.

Tus opiniones me llevan a decirte que la inteligencia colonizada, convertida en Intelligentzia, no son novedosas y se basan en la simple repetición de repertorios ajenos. También que el colonialismo proviene de la génesis misma de la Intelligentzia y es producto de tomar por absolutos valores que son esencialmente relativos.

Desde siempre identificaste, siendo coherente con tu pertenencia a la Intelligentzia, la cultura con los valores universales consagrados por los centros de poder, excluyendo toda otra cultura. De esta manera, la cultura para vos siempre va a ser la europea. Debo agregar que así facilitaste, en conjunto con tu grupo, el proceso de estructuración del país como dependiente. Sólo sobrevivió a tu proceso de colonización pedagógica lo que se transmitió oralmente o por alguna vía de erosión lenta. Pareciera que los lugares donde no existía interés por parte de la civilización fueron inmunes para la peste civilizadora. Aún así, debo reconocerte, la Intelligentzia se difundió masivamente.

En esta línea, la potencia imperial, de la que sos su simple lacayo, realiza su mandato a través de la europeización y alienación de nuestra historia, nuestra literatura, nuestra filosofía, en fin, de la total producción de nuestro pensamiento. Por lo tanto, nuestros pensadores reproducen dichos valores como propios y así, se cae en afirmaciones como las reproducidas por los europeos.

En esta matriz es que vos, al escuchar Calle 13 te repugne y pienses que son bárbaros, incivilizados, inferiores. Pensas igual de mis queridos paisanos que los escuchan. Para vos son sólo un indicador de lo que había que extirpar del suelo argentino y del resto de Nuestra América. ¿Qué es lo que tanto te molesta? Que un grupo de hermanos con música movediza ponga en cuestión los pensamientos que han introducido en nuestras cabezas, que hemos naturalizado, aceptado y no cuestionado en su calidad de verdades absolutas. En ese escozor que te produce puedo decirte que tú sudas perfume y yo sudo trabajo.

En tu querida educación primaria no se han formado hombres para la Patria sino ciudadanos para las instituciones. Hoy se respira viento sur, querido Domingo, y es hoy donde estamos liberando y estamos teniendo una revelación con nosotros acerca de nosotros. Nos pensamos a nosotros mismos viendo cuáles son nuestros propios valores, cómo sucedió nuestra historia y la contamos desde nosotros. Se forma un Pensamiento Nacional independiente que nos despoja de todas las telarañas impuestas desde Europa. Y que a vos te produce asco.

¿Querés que te diga por qué? Porque tu idea nunca fue desarrollar América según América, incorporando los elementos de la civilización moderna; enriquecer la cultura propia con el aporte externo asimilado, como quien abona el terreno donde crece el árbol. Por el contrario, intentaste crear Europa en América trasplantando el árbol y destruyendo al indígena, que podía ser obstáculo para el crecimiento, pero según Europa y no según América.

No escribo este mail con indignación, al contrario, lo escribo con profundo optimismo y tecleo para que leas que cuando la Nación toma conciencia de que es, ya es. Sólo es cuestión de tiempo y de medios, este momento es para hacer y construir la conciencia.

Tu postura siempre fue hacernos zonzos para que no nos vengamos grandes. Y bien sabés que cuando el zonzo analiza la zoncera deja de serlo. Es sólo cuestión de análisis de las contradicciones, de las dualidades que nos has inculcado. Civilización y Barbarie. No somos ni bobos ni zonzos, no tengo miedo a tus advertencias y ya no me las creo.

Querido Domingo, a mí me cantan en rituales populares, llenos de juventud y por elección. Mientras que a vos es por obligación en las Escuelas y aún así se encuentran formas de resistir cambiando la letra.

Me despido diciéndote que me voy a la Plaza de Mayo junto a los Paisanos para ver entre otros este grupo que tanto te molesta. Y te lo digo porque nada grande se hace sin alegría, personas como vos nos quieren tristes para que nos sintamos vencidos.

Arturo Jauretche.